Las leyes de la belleza

enc. Univ. Ilus. Europeo...
S.f.. Pag.: 992-3 (t.22).
Del análisis de la belleza surgen los siguientes principios: 1) `Ley del orden´: la variedad de elementos debe reducirse a unidad. La unidad no es tanto maaterial cuanto de concepción, es decir, unidad de interpretación de la naturaleza. 2) `Ley de la integridad´: por más que el arte simplifique, las omisiones en nada deberán afectar las cualidades "características substanciales y expresivas" del ser bello. 3) `Ley de la claridad´: lo que se concibe en la mente con claridad, de igual manera deberán ejecutarse. 4) `Ley de la imitación´: un gran artista es siempre un gran observador; el fundamento de la belleza consiste en que la Naturaleza representada no sea falseada por el artista. 5) `Ley de la verdad´: El fin del arte no es la verdad; pero tampoco contradecirla. La verdad artística es la verosimilitud, la que tiene calidad de cierto, admisible al orden físico y psicológico. Se trata de lo que `pudo o puede ser´. 6) `Ley de la expresión´: la obra de arte debe transmitir el carácter del objeto imitado: lo que se dice de una voz, arrogante o dulce, por ejemplo, debe decirse de tal suerte de la obra bella. 7) `Ley del placer estético´: lo que molesta al goce estético, es defecto de la belleza ) `Ley de la harmonía´: La harmonía es expresión resunta de las leyes anteriores. Hay harmonía subjetiva y objetiva. La harmonía subjetiva se funda en la `plenitud´ y el `equilibrio´; se refiere a la circunstancia de que todas las facultades humanas, al intervenir en la producción de la belleza, se rija por la razón. La harmonía objetiva se refiere a la cosonancia, a la rima universal de las cosas.

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Dudas gramaticales: concordancia verbal

CAMERO, Oscar.
De la concordancia
1996.
Piénsese en la siguiente oración: "El tercero (el regalo) es las fuerzas espirituales" ("!Despetad!", 8-9-96, p. 6). ¿Es correcta en la concordancia verbal? Según la oración, el verbo "es" concuerda con el singular sujetal "El tercero"; habría entonces que decir, al variar el número del sujeto: "Los terceros (los regalos) son las fuerzas espirituales", lo cual suena bien. Obsérvese qué ocurre si se invierte la la oración: "Las fuerzas espirituales es el tercero (el tercer regalo) ¿No debería concordar el verbo "es", singular, con el sujeto, en plural? ¿No habría que decir respecto de una plaga: "La tercera plaga son millones de langostas"? Si la oración discutida es correcta, debería serlo también: "La tercera plaga es millones de langostas", con el verbo en singular. Ojo con ésto.

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La estética y escolástica

Encic. Univ. Ilus. europeo...
S.f.. Pag.: 926 (t. 22).
Durante la Edad Media el exclusivo estudio objetivo de la belleza -el esquema griego- cede ante el carácter psicológico de la escolástica: "se analiza la intima correspondencia del sujeto con el objeto". Lo bello es una percepción no propiamente visual, auditiva o de la inteligencia, el deleite derivado de él es de su propiedad. objetivamente, la belleza debe resplandecer en virtud de su forma y orden, principios de perfección. Unidad y forma resplandecientes producen en el sujeto una profunda impresión estética.

ESTETICA-EDAD+MEDIA ESTETICA-ESCOLASTICA

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Lo ridículo y lo estético

Enc. Univ. Ilus. eurpopeo...
S.f.. Pag.: 916 (t. 22).
..."En lo ridídculo está la fuerza de la 'sátira', la 'ironía' y el 'humorismo". Lo ridículo es un atributo de lo cómico, esencialmente humano. Un paisaje es cualquier cosa menos ridículo; un animal nos puede parecer ridículo si "sorprendemos en él una actitud humana".

ESTETICA-LO+RIDICULO

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Propiedad de lo sublime

Enc. Univ. Ilus. eurpopeo...
S.f.. Pag.: 914-5 (t. 22).
Lo sublime es grandioso en tanto noble. La escena de un león despedazando un hombre no es sublime; pero dos leones midiendo fuerzas entre si, sí. La ilimitación es otro carácter de lo sublime. Consiste en la noción de que lo definido puede hacerse infinito, según el impulso de elevación del alma. Una caída desde una torre seguro es cosa terrible; pero una caída que dura un día en su recorrido es cosa que pone a medir a la imaginación, tentando la zona de lo infinito. lo sublime tiene forma propia, en cotejo con lo bello. Se trata siempre de un objeto poderoso, de conjunto, con forma sencilla o caótica.
ESTETICA-SUBLIME SUBLIME

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De lo sublime y la belleza

Enc. Univ. Ilus. europeo...
S.f.. Pag.: 914 (t. 22).
Desde el punto de vista del placer estético, la belleza crea en el alma una complacencia reposada y armoniosa de la perfección del obeto. Por el contrario, lo sublime sobrecoge el alma mediante la grandeza y dominio de sus cualidades. La admiración y el respeto son sentimientos de lo sublime.
ESTETICA-SUBLIME BELLEZA-DEFINICION SUBLIME

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Uso del punto y coma y de la coma

CAMERO, Oscar.
Uso de la coma
S.f..
Obsérvese el uso de la coma y del punto y coma en el siguiete ejemplo: "El ectodermo producirá la epidermis y el sistema nervioso; el endodermo, el tubo digestivo; el mesodermo el esqueleto, los musculos"... (Tomado de jean Rostand: 'El hombre', 4º ed., 1974, p. 34). La primeroa oración es completa, con verbo y predicado. En la segunda oración la coma suple el verbo ausente, pero ya para la tercera tanto el verbo como la coma son tácitos.
PUNTO+Y+COMA COMA

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Poesía intimista y romanticismo

ALONSO, Dámaso.
Antología de poesía...
1969. Pag.: 19-20.
La poesía intimista, interior, breve, ligera, en fin, lo que Nuñez de Arce llamara con desprecio "suspirillos germánicos", localizada en España hacia finales del xix, con Bécquer y Rosalía de Castro, es una poética con raices en la poesía de heine ('Buch der Lieder') y en la idea romática de la poesía popular. Desde la primera mitad del siglo, esta dirección poética había tomado cuerpo en autoeres pre y postbecqueriano: Eulogio Florentino Snaz, Vicente Sainz Pardo, Selgas y Guillermo Blest Gana. De raices genuinas romáticas, su especificidad radica en el amainamiento de los rasgos propios románticos: el tono menor en vez del arrebato; la melancolía, a la deseperación; la modestia en ritmos, a la locura de ritmos y rimas. Tiene preferencia por el verso asonante.

POESIA-ROMANTICISMO POESIA-ESPAÑA.

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Gramática: de los verbos

MARTINEZ AMADOR, Emilio.
Diccionario gramatica
1954. Pag.: 1442-4.
Los verbos reflexivos o reflejos son originalmente transitivos y hacen recaer la acción del verbo sobre el sujeto. Hay otros, que siendo intrasitivos, adoptan la forma reflexiva, llamados por Bello "pronominales": jactarse, quejarse, arrepentirse. Pueden denominarse también seudorreflejos [o falsos pronominales]: usan, pues, las formas me, te, se.

GRAMATICA-VERBOS+REFLEXIVOS GRAMATICA-VERBOS+PRONOMINALES

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Poesía épica española

ALONSO, Dámaso.
Antología de la poesía
1969. Pag.: 23.
"De enorme valor [la obra más antigua de la épica juglaresca: el 'Cantar de Mio Cid'], por su técnica y por su enfoque estético de la vida, frente a la épica francesa más arreada y fantástica, que apela más la exageración y a lo maravilloso, la épica española tiene un carácter sobrio, real, escueto, en consonancia con el medio en que se mueven los eroes del poema".

POESIA+EPICA-ESPAÑA

poesia epica-españa