Ciencia y razón en Occidente

Briceño Guerrero, J.M.
La identificacion americana...
1977. Pag.: 23.
"La verdad no es más una revelación de origen sobrehumano consagrada por la tradición, sino una cualidad de los modelos teóricos". Sorprendente expresión que sintetiza el sentido de que Eupopa se puede definir como "Razón contra tradición" (p.14). La tradición tiene bastante de sagrado, y lo sagrado es inapelable, inexaminable desde otro ángulo que no sea el religioso. La "edad de la razón" es, fundamentalmente, enfrentamiento contra esta tradición de contenidos acientíficos. La edad de la razón empieza cuando el hombre cae en la cuenta de que en sí está el no seguir siendo un ciego elemento más de la naturaleza, y que, todo lo contrario, puede dominarle, expotarla, desacralizarla. En fin, se trata de afirmar que esta sociedad científicista, de la razón pura se ha ganado su escño a costa de la desacralización (despanteización) de la naturaleza: "la razón se vuelve conciente de sí misma" (p. 25).