domingo, 28 de octubre de 2007

Epicuro y su clasificación del deseo

Cicerón.
Tratado morales [Del sumo bien y del sumo mal]
S.f.. Pag.: 18.
Para afincar su doctrina del placentero sumo bien, Epicuro dividió los deseos humanos en: los deseo naturales y necesarios; los naturales pero no necesarios, y los vanos, ni naturales ni necesarios. Como al sumo bien, el deleite, tienden las cosas, y como la naturaleza es tan pródiga, el satisfacer los dos primeros tipos tiene poco gasto; pero en cuanto al último, por lo perverso, no encuenra ni término ni moderación. Vale decir: el hombre encuentra felicidad sintiendo solo, porque así le llega el deleite; pero con el auxilio de la inteligencia puede tergiversar lo natural, pervirtiéndose.

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