Del lenguaje literario y científico

Reyes, Alfonso.                                        
El deslinde...                                     
El Colegio de México, 1944. Pag.: 215.
En contraposición con la matemática y su lenguaje "postpalabra" (Descartes), la fantasía es la "antepalabra" (Vico).  [El primer lenguaje (científico) busca la descarnación semántica de la palabra y una consiguiente univocidad, exactitud; el segundo (literario), es eterna acción reencarnativa.]

Lenguaje literario

Reyes, Alfonso.                                        
El deslinde...                                     
El Colegio de México, 1944. Pag.: 212.
"Cada tecnicismo es una suma de semejanzas o regularidades estadísticas; es un poetema que corresponde a un semantema sintético de abstracciones."  "De modo que el tecnicismo hace una rigidez de causa y efecto, mientras que la fórmula literaria sólo es una rigidez de efecto, fundada sobre una previa e indefinida libertad causal."  [El primero, causa y efecto rígidos; el segundo, causa indeterminada y efecto rígido, el buscado, el estético, el literario.]

De la estética al coloquio

Reyes, Alfonso.                                        
El deslinde...                                     
El Colegio de México, 1944. Pag.: 205.
..."Se infiere que los mismos hallazgos estéticos, si llegan a gastarse, caen el acervo del coloquio."

Ciencia y memoria

Oscar J. Camero

Ciencia es memoria sistematizada.  Anécdotas, recuerdos y especulaciones pertenecen a lo poético.

Arte poético, expresión

Reyes, Alfonso.                                        
El deslinde...                                     
El Colegio de México, 1944. Pag.: 192.
"El escollo de la poesía está en decir 'lo que está obligado a decir' [Paul Valéry], en pisar tierra."  "Cuando el danzante da un paso natural ["el baile es la poesía del movimiento", Simón Bolívar], o el literato desliza una fórmula cotidiana, o lo hacen por cálculo y con malicia estética, o porque no tienen otro recurso más que el de pisar tierra"

Las jitanjáforas

Reyes, Alfonso.                                        
El deslinde...                                     
El Colegio de México, 1944. Pag.: 190.
POESIA-JITANJAFORA. LITERATURA-LENGUAJE Y COMUNICACION.
En literatura, el máximo de expresión y el mínimo de comunicación se encarnan en las "jitanjáforas" y en la poesía pura.  [Es tendencia poemática:  forma sin semántica]

De la lengua y sus concreciones semáticas

Reyes, Alfonso.                                        
El deslinde...                                     
El Colegio de México, 1944. Pag.: 173.
"La manifestación lingüística, entendida como facultad abstracta, es el habla; entendida como organización de signos verbales, es el lenguaje; entendida como determinación del lenguaje en pueblos, regiones y épocas, es el idioma o lengua."

Vocación poética

Reyes, Alfonso.                                        
El deslinde...                                     
El Colegio de México, 1944. Pag.: 165.
"Hay [...] estados en que nos anda en el ánimo una larva ["aquel intento de lo literario difuso [...] anterior al pensar", p. 164] que no sabemos si se producirá en manifestación literaria o no literaria.  Pero las hay también en que la larva misma descubre un acusado destino literario. De lo primero:  cualquier experiencia real [...]  De lo segundo, aquellas coagulaciones de pura imaginación, o hasta aquellos pruritos musicales, rítmicos, que anteceden al poema y que todos los poetas conocen:  el previo 'sentimiento musical'  del que habla Schiller".

Mímesis, imitación o ficción

Reyes, Alfonso.                                        
El deslinde...                                     
El Colegio México, 1944. Pag.: 169.
A los términos aristotélicos "mímesis" o "imitación" es preferible "ficción".

De la traición

Oscar J. Camero

Es muy dificil que engañes a alguien que desconfía de tí, porque para él ya lo has hecho muchas veces en su pensamiento; el real y gran engaño se da cuando se traiciona la confianza de aquel que cree ciegamente en tí.  (De una conversación con la amiga M.H. Peña)